Abstract und Fragen der Redaktion: Die Benachteiligung der Frauen in der Arbeitswelt ist nach wie vor eine Realität. Was können wir dagegen tun? Sind Quoten oder Boykotte eine Lösung? Die Frauen könnten selber mehr tun, um die Geschlechtergleichheit herzustellen.

Fragen:
•    Erleben Sie, dass sich die Geschlechterdiskriminierung in der Arbeitswelt heute tatsächlich verringert?
•    Haben die Frauen es selbst in der Hand, die Diskriminierung zu beenden?

Wie sozial ist eine Wirtschaft, in der Frauen durchschnittlich 24 % - in Franken 1'747 – weniger verdienen im Monat als Männer und 40 % dieser Lohnunterschiede nicht erklärbar und somit tendenziell diskriminierend sind?  Wie sozial ist eine Wirtschaft, die gut bis sehr gut ausgebildete Frauen nicht voll umfänglich integriert und sie produktiv arbeiten lässt? Und wie volkswirtschaftlich sinnvoll und vernünftig?

Abstract und Fragen der Redaktion: Der Individualismus verleitet dazu, Freiheit primär als ein Recht und erst sekundär als Verantwortung zu begreifen. Eine republikanische Perspektive verkehrt dieses Verhältnis ins Gegenteil und sieht Verantwortung als Quelle der Freiheit. Das hat Konsequenzen für das private Verhalten am Markt und für die öffentliche Ordnung des Wirtschaftens. 

Fragen
•    Was ändert sich am Verhältnis unter Menschen im Markt, wenn die Verantwortung als Voraussetzung der Freiheit begriffen wird?
•    Welche Rolle spielt die Solidarität in Ihrem Berufsleben?

Freiheit wird vom Individualismus liberaler Prägung seit der Aufklärung gerne als "angeborenes" oder bedingungsloses Recht des Menschen verstanden, das auf der Grundlage der Menschenwürde jedem zusteht, ohne dass er es "verdienen" müsste. Freiheitsrechte dürfen nach dieser Tradition nicht von Gegenleistungen abhängig gemacht werden. Sonst könnten sie je nach der Gegenforderung dem Einzelnen verweigert werden, wenn er sich nicht so verhält, wie die herrschende Macht es verlangt. Freiheit wird dabei vom emanzipatorischen Impuls her begriffen, den sie dem Individuum verleiht. Unsere modernen Ideale von Rechtsstaat und Demokratie gründen auf dieser Voraussetzung: Ungeachtet der faktischen Fähigkeit, die Freiheit auszuüben, wird jedem Menschen qua Mensch das Recht zugesprochen, sich selbst in seinem Handeln nach eigenem Willen zu bestimmen. Gerade auf dem Markt ist das eine grundlegende Voraussetzung für die Legitimation der Vertragsfreiheit. Der Individualismus rechtfertigt die Selbstverantwortung, die jeden als Herr über sein Fortkommen im Wettbewerb, aber auch über sein Scheitern am Markt erscheinen lässt.

Abstract und Fragen der Redaktion: Sind Markt und Staat gleichermassen Systeme der organisierten Verantwortungslosigkeit? "Recht ist, was mir nützt", gilt in Wirtschaft und Politik gleichermassen als Maxime. Wie kann dann der Staat den Missbrauch wirtschftlicher Freiheit korrigieren?

• Gibt es einen Unterschied zwischen der Verantwortung in der Wirtschaft und jener im Staat?
• Was bräuchte es, damit der Staat zu einer Organisation der gegenseitigen Verantwortung würde?

Die politische Aufarbeitung der Krise findet nicht statt. Zwar hat der Bundesrat bei den verschiedenen Rettungsaktionen zugunsten der UBS wiederholt Verfassungsrecht verletzt - so, als er das Parlament im Oktober 2008 nicht einberief, um über die Rettungsaktion der UBS zu entscheiden, dann als er (unter Vorschiebung der FINMA) das Bankgeheimnis verletzte, um eine Strafverfahren der USA gegen die UBS abzuwenden, und schliesslich als er mit den USA einen Vertrag abschloss, um ihnen die Daten von 4'500 Bankkunden zu übermitteln. Trotz all dem begnügte sich das Parlament mit den Abklärungen der GPK und verzichtete auf die Einsetzung einer PUK, die allein die Beziehungen zwischen den Behörden und der UBS hätte aufklären können.